114 / 810 · Cilt 1, s. 114
فصل الِاخْتِلَاف وَالوهم
فِي صفة جَهَنَّم عَن الْعَلَاء بن خَالِد الْبَاهِلِيّ كَذَا لِابْنِ ماهان وَلغيره الْكَاهِلِي وَهُوَ الصَّوَاب وَالْأول خطأ الْمِقْدَاد بن عَمْرو البهراني بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون مَنْسُوب إِلَى بهراء مَمْدُود من قضاعة وَهُوَ نسبته حَقِيقَة وَيُقَال لَهُ ابْن الْأسود بن عبد يَغُوث تبناه فِي الْجَاهِلِيَّة وَيُقَال لَهُ الْكِنْدِيّ وَقد جَاءَ نسبه بِالْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا فِي الصَّحِيحَيْنِ وَكِنْدَة وبهراء لَا يرجع إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى وَإِنَّمَا يَجْتَمِعَانِ فِي حمير لمن جعل قضاعة مِنْهَا أَو فِيمَا فَوق ذَلِك لمن نسب قضاعة من معد وَلَعَلَّه مَعَ كَونه بهرانيا صليبة كنديا بِالْحلف والجوار وَأما قَوْلهم فِيهِ حَلِيف بني زهرَة فَيَأْتِي فِي حرف الْحَاء
فصل الْمَوَاضِع فِي هَذَا الْحَرْف
(بكة) هِيَ مَكَّة تبدل الْبَاء من الْمِيم وَهُوَ قَول أهل اللُّغَة وَقيل بكة بطن مَكَّة وَقيل مَوضِع الْبَيْت وَقيل الْبَيْت وَالْمَسْجِد وَمَكَّة مَا وَرَاءه وَقيل مَكَّة الْبَيْت وَمَا وَالَاهُ قيل سمي بكة لتباك النَّاس بأقدامهم أَمَام الْبَيْت أَي ازدحامهم وَقيل لِأَنَّهَا تبك أَعْنَاق الْجَبَابِرَة أَي تذلهم
(الْبَلدة) جَاءَ ذكرهَا فِي حَدِيث الْحَج قيل اسْم لمَكَّة وَيُشبه أَنه أَرَادَ بلدنا بِدَلِيل قَوْله فِي الحَدِيث الآخر أليست الْبَلدة الْحَرَام قَالَ الْبكْرِيّ وَقد تسمى منى الْبَلدة قَالَ قَاسم فِي حَدِيث أبي ذَر أَن رجلا قَالَ حججْت فَوَجَدته بالبلدة والبلدة هُنَا منى كَانُوا يسمونها الْبَلدة ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك وَرُبمَا قَالُوا الْبَلدة يُرِيدُونَ بهَا مَكَّة
(الْبَيْت الْعَتِيق) الْكَعْبَة وَقيل اسْم من أَسمَاء مَكَّة سمي بذلك لعتقه من الْجَبَابِرَة أَي أَنهم لَا يتجبرون فِيهِ وَعِنْده بل يذلون ويطوفون بِهِ وَقيل بل لِأَن جبارا لَا يَدعِيهِ لنَفسِهِ وَقد يكون
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 114
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.