الأمثال
فصل منه
236 / 360 · Cilt 1, s. 233
[1156]- ما له سعنة ولا معنة. أي لا قليل ولا كثير.
[1157]- ما له سبد ولا لبد. أي شيء من الشّعر والصّوف.
[1158]- ما له ثاغية ولا راغية. أي لا غنم ولا إبل.
[1159]- ما له ستر ولا حجر. أي لا حياء ولا عقل.
[1160]- ما في كنانته أهزع ولا مريش. الأهزع: السّهم الّذي لا ريش له. يضرب مثلا للفقير. أي لا شيء له.
[1161]- ما أصبت منه أقذّ ولا مريشا. الأقذّ: السّهم الّذي لا ريش له. والمريش: ذو الرّيش.
أي ما أصبت منه شيئا. وقيل الأقذّ: المستوي البري. والأفذّ، بالفاء، الّذي لا ريش له. [1155]- أمثال أبي عبيد 388، مجمع الأمثال 2/270، المستقصى 2/330، نكتة الأمثال 244، اللسان (نبض) .
[1156]- أمثال أبي عبيد 388، أمثال أبي عكرمة الضبي 113، فصل المقال 514، مجمع الأمثال 2/271، المستقصى 2/331، نكتة الأمثال 244، تمثال الأمثال 553، العقد الفريد 3/134، اللسان (سعن، معن) ، المخصص 13/251- 252.
قال بعضهم السّعنة: الودك، وبعضهم: الكثرة من الطعام، والمعنة: القلّة من الطعام وغيره.
[1157]- أمثال أبي عبيد 388، أمثال أبي عكرمة الضبي 109، الفاخر 21، جمهرة الأمثال 2/267، مجمع الأمثال 2/270، المستقصى 2/331، نكتة الأمثال 244- 245، العقد الفريد 3/134، اللسان (سبد، لبد) .
[1158]- أمثال أبي عكرمة الضبي 112، الفاخر 21، جمهرة الأمثال 2/267، مجمع الأمثال 2/284، المستقصى 2/330، اللسان (ثغا، رغى) .
[1159]- مجمع الأمثال 2/286 وفيه: «.. ولا عقل» .
[1160]- مجمع الأمثال 2/286، بإسقاط: «.. ولا مريش» ، المستقصى 2/327.
[1161]- أمثال أبي عبيد 388، وفيه: «ما أصبت من فلان..» ، جمهرة الأمثال 1/381، مجمع الأمثال 2/280، المستقصى 2/330، نكتة الأمثال 245، وفيها: «ما له أقذّ ولا مريش» ، اللسان (قذذ، ريش) .
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 233
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.