الأمثال
وفصل منه
211 / 360 · Cilt 1, s. 208
حتّى قتله، فقالت امرأته: أيّ فتى قتل الدّخان «1» ؟ فقال لها رجل: لو كان ذا حيلة لتحوّل، أي لو كان عاقلا لتحوّل من ذلك البيت فسلم.
[1010]- لولا الوئام لهلك الأنام. الوئام: التّشبّه بالكرام. والوئام أيضا: المباهاة. يقول لولا تشبّه اللّئام بالكرام لهلكوا بخلا.
[1011]- لولا اللئام لهلك الأنام. أي لولا الموافقة لهلك النّاس.
وفصل منه
[1012]- لقيته أوّل عين.
[1013]- وأوّل عائنة.
[1014]- وأوّل ذات يدين. [1009]- أمثال أبي عبيد 337، الدرة الفاخرة 1/319، جمهرة الأمثال 2/76 و 197، المستقصى 2/298، وفيها «تحوّل» ، مجمع الأمثال 2/53 و 175، العقد الفريد 3/120، اللسان (حول) .
[1010]- أمثال أبي عبيد 156، جمهرة الأمثال 2/184، فصل المقال 237، نكتة الأمثال 92 وفيها «..
هلك» ، مجمع الأمثال 2/176، المستقصى 2/299، العقد الفريد 3/105، اللسان (لأم، وأم) .
[1011]- مجمع الأمثال 2/176، وفيه: «.. من قولهم: «لاءمت بينهما، أي أصلحت» .
[1012]- أمثال أبي عبيد 375، وفيه «لقيت فلانا..» ، مجمع الأمثال 2/177، المستقصى 2/285، نكتة الأمثال 235، اللسان (عين) .
[1013]- أمثال أبي فيد 66 وفيه: «.. أوّل عائنة عينين» ، أمثال أبي عبيد 375، مجمع الأمثال 2/177، المستقصى 2/285، نكتة الأمثال 235، العقد الفريد 3/134، اللسان (عين) .
قال الزمخشري: «أي نفس مدركة بالعين» .
[1014]- أمثال أبي عبيد 376، مجمع الأمثال 2/178، المستقصى 2/285، نكتة الأمثال 235، العقد الفريد 3/134، اللسان (يدي) .
قال الزمخشري: «أي أول نفس ذات يدين» .
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 208
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.