التَّلخِيص في مَعرفَةِ أسمَاءِ الأشياء
الباب التاسع في ذكر الآنية والأثاث والآلات، وما يستعمل في البيوت
159 / 391 · Cilt 1, s. 191
والكلبَتَانِ ما يقبضُ بهِ علَى الجمرِ. وإذَا ثنَّيتَ قُلتَ: ذواتا كلبتينِ. والجمعُ ذواتُ كلبتينِ. ويُقالُ لهُ: الولولةُ.
وقالَ بعضهمْ: الولولانِ الكلبتانِ. وأنْشدَ:
يصكُّ وجوههنَّ، ولوْ تصلَّى ... حديدُ الولولينِ بهِ لذَابا
وقالَ الخليلُ: الصَّيهورُ يكونُ فِي البيتِ منْ طينٍ أوْ خشبٍ شبهَ منبرٍ يوضعُ عليهِ متاعُ البيتِ. وقدْ يكونُ ذلكَ عندَ الباعةِ فِي الأسواقِ.
والمسعرُ الخشبةُ الَّتِي يحرَّكُ بها الجمرُ. والطِّنجيرُ أعجميٌّ، لا أصلَ لهُ فِي العربيَّةِ. وقد استعملَ وصرِّفَ منهُ الفعلُ، فقيلَ: طنجرتُ اللَّحمَ، فهوَ مطنجرٌ، إِذَا طبختهُ فِي الطِّنجيرِ.
والسِّطامُ عربيٌّ، والجمعُ سطمٌ، ويُقالُ لهُ: الرَّادُّ. والمنارةُ: الَّتِي يوضعُ عليْها السِّراجُ، (مفعلةٌ) منَ النُّور، والجمعُ منائرُ. وقالَ بعضهمْ: هيَ الحَفيزةُ. والَّذي يوقَى بهِ السِّراجُ الفاوُوسُ. ولا أعرفُ ما صحَّةُ هذينِ الحرفينِ. والَّذي يُوقى بهِ السِّراجُ عندنَا المصدَّةُ. وقيلَ: الحفيزةُ الَّذِي يُقالُ لهُ بالفارسيَّةِ سرجراغ. ويسمِّيها المولَّدونَ الثُّريَّا.
والهاوونُ مذكَّرٌ أعجميٌّ معرَّبٌ، والجمعُ هواوينُ. ولا يُقالُ هاونٌ. وهوَ المنحَازُ. ويُقالُ لدستجتهِ المدوكُ، والجمعُ مداوكُ. ويُقالُ: نحزتُ الشَّيءَ نحزاً. والمهراسُ، ويُقالُ لدستجتهِ المرداةُ. والمهراسُ أيضاً حجرٌ مستطيلٌ يتوضَّأٌ منهُ. ويُقالُ لهُ: الجرنُ. والهرسُ الدَّقَُّ
الشَّديدُ. ومنهُ سمِّيتِ الهريسةُ، لأنَّ حبَّها يدقُّ دقّاً شديداً. ويُقالُ
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 191
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.