115 / 391 · Cilt 1, s. 145
المقطوعةُ، قصيرةٌ كانت أو طويلةٌ. والمُسْتُقُةُ: جُبَّةٌ مِن فِراءٍ، لها كُمَّانِ طويلانِ، فارسيٌّ مُعرَّبٌ، وأصلُهُ مُشْتَه. والفَرُّوجُ قَباءٌ فيه شَقٌّ مِن خَلفِهِ. والدُّرَّاعةُ معروفةٌ، والجمعُ دراريعُ، ويُقالُ للشَّقِّ الَّذِي فِي ذَيْلِهِ: الفَرْج، والجمعُ فُرُوْجٌ. والقَباءُ: الطَّاقُ الَّذِي لَيْسَ لهُ بِطانَةٌ، والطَّاقُ فارسيٌّ مُعرَّبٌ أيضاً، وأصلُهُ تاءَه، وقالَ بعضُهُمْ: القَباءُ فارسيٌّ مُعرَّبٌ، وليسَ كذلكَ. والجُّبَةُ، والجمعُ جُبَبٌ وجِبابٌ، وقد تَجَبَّبَ الرجلُ. والبِطانةُ، والجمعُ بَطائِنُ، وقد بطَّنْتُ الجُّبَّةَ. وجُبَّةٌ مَحشوَّةٌ. وهوَ الحَشْوُ، وقد حشوتُها، ويُقالُ: جُبَّةٌ رَجِيْعٌ، إِذَا فُتِّقَتْ ثمَّ أُعِيْدَتْ. والغِلالةُ معروفةٌ، والجمعُ غلائلٌ. ويُقالُ لها الشِّعارُ والعِظايَةُ، وقد تعظَّى الرجلُ، واغتلَّ. والمِبْذَلُ: ثوبٌ تلبَسُهُ المرأةُ فِي بيتِها تَبتذلُ فيه. والفَرْوُ، والجمعُ فِراءٌ. ويُقالُ للفروِ الخَلَقِ: النَّيمُ، فارسيٌّ مُعرَّبٌ. وافترى الرجلُ: إِذَا لبِسَ الفَرْوَ. فإذا كانَ الفروُ مُبطَّناً قيلَ لهُ فروةٌ. والسِّلابُ الثِّيابُ السُّودُ تلبَسُها النِّساءُ فِي المأتَمِ، تَسَلَّبْنَ، إِذَا فعلنَ ذلكَ، والجمعُ سُلُبٌ.
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 145
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.