الذخائر والعبقريات – معجم ثقافي جامع
ورجوعهم إلى الموت
306 / 628 · Cilt 1, s. 295
في الذَّاهِبينَ الأوَّلِي ... نَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ
لمّا رأيْتُ مَوارِداً ... للمَوْتِ لَيْسَ لَها مَصادِرْ
ورَأيْتُ قَوْمي نَحْوَها ... يَمْضي الأصاغِرُ والأكابِرْ
لا يَرْجِعُ الماضي إليَّ ... ولا مِنَ الباقِينَ غابِرْ
أيْقَنْتُ أنّي لا مَحا ... لةَ حَيْثُ صارَ القومُ صائِرْ
في الذاهبين: متعلّق ببصائِر في آخر البيت، وبصائر: عِبَر، والقُرونُ جمع قَرْنٍ والقَرْنُ من الناس: أهلُ كلّ زمان، قال:
إذا ذَهَبَ القَرْنُ الذي أنْتَ فيهمُ ... وخُلِّفْتَ في قَرْنٍ فأنْتَ غَريبُ
ولعلّه مأخوذٌ من الاقترانِ، فكأنّه المِقدارُ الذي يقترن فيه أهلُ ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، ومن هنا اختلفوا في تحديدِ القَرن من الزمان فقيل: أربعونَ سنةً، وقيل: ثمانون، وقيل مائة سنة، والموارِد جمع مورد وهو:
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 295
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.