المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

ما صح لسكون ما قبله، أو لسكون ما بعده، أو لسكون ما قبله وما بعده معا:
قال أبو عثمان: فقد1 فسرت لك موضع الفاء في الواو والياء، وموضع العين فيما2 لامه صحيحة، وسأبين لك موضع العين إذا اعتلت اللام، أو كانت همزة في موضعه -إن شاء الله3- وأذكر الأسماء التي جاءت تامة من هذا مما لامه صحيحة.
فمما4 أُتم فيه الاسم لسكون ما قبله وما بعده:
"فُعَّل، وفُعَّال" نحو: "حول، وحوال5".
و"فَعَّال" نحو: "صوام، وقوام".
و"مِفْعال" نحو: "مشوار، ومقوال".
وكذلك "التَّفْعال" نحو: "التجوال6، والتطراب7، والتقوال، والتزيار".
و"أفْعال" نحو: "أقوال، وأميال، وأعيان، وأفواج".
و"إِفْعال" نحو: "إرواء8".
و"فَعُول" نحو: "قوول، وكيول9، وبيوع".
و"فُعُول" نحو: "شيوخ، وحوول، وسووق".
و"فَعَال" نحو: "نوار، وجواب، وهيام". 1 ظ، ش: وقد.
2 ظ، ش: مما.
3 إن شاء الله: زيادة من ظ، ش.
4 ظ، ش: ومما.
5 ص: وعوار.
6 ظ، ش: التجواب.
7 التطراب: زيادة من ظ، ش.
8 إرواء: غير واضح في ص.
9 وكيول: ساقط من ظ، ش.