سر صناعة الإعراب
باب الكاف
268 / 761 · Cilt 1, s. 290
وأنشدنا أبو علي:
يابن الزبير طالما عصيكا
وطالما عنيتنا إليكا
لنضربن بسيفنا قفيكا1
أبدل الكاف من التاء، لأنها أختها في الهمس، وكان سحيم إذا أنشد شعرا جيدا قال: أحسنك والله، يريد: أحسنت.
وأما قول كثير2:
ومقربة دهم وكمت كنها ... طماطم يوفون الوفار هنادك3
فقال محمد بن حبيب: أراد بالهنادك: رجال الهند، وظاهر هذا القول منه يقتضي أن تكون الكاف زائدة. قال: ويقال: رجل هندي وهندكي. ولو قيل إن الكاف أصل، وإن هندي وهندكي أصلان، بمنزلة سبط وسبطر، لكان قولا قويا، وهو الصواب. 1 الأبيات ذكره صاحب اللسان منسوبة إلى امرئ القيس.
2 كثير: هو كثير بن عبد الرحمن بن أبي جمعة الخزاعي، من قبيلة خزاعة وهي حي من الأزد، وكنيته أبو صخر، وقد هام بعزة حبا حتى نسب إليها ونسبت إليه فيقال: كثير عزة، ويقال عزة كثير.
3 البيت في ديوان كثير "2/ 168"، والبيت نسبه صاحب اللسان إلى كثير عزة.
الشاهد فيه قوله هنادك: حيث إن الكاف زائدة ويبدو أنه يقصد بالهنادك رجال بالهند.
إعراب الشاهد: ك: حرف متصل مبني زائد في محل جر بالإضافة.
مقربة: كناية عن الخيل، والخيل المقربة هي الخيل المكرمة.
دهم: "م" أدهم. ودهم دهمة أي اسود فهي دهماء وهو أدهم. مادة "د هـ م".
كمت: "م" الكميت، وهو الخيل الذي لونه بين الأسود والأحمر، والكمت: أي الحمر.
الوفار: "م" الوفرة، وهي الكثرة، أو الشعر المجتمع على الرأس، أو ما جاوز شحمة الأذن.
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 290
Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.