İçeriğe geç
تاريخ آداب العرب الخاتمة
463 / 794 · Cilt 2, s. 182
النقصان إن لم يبلغ حد الزيادة، وأن نكون قد كفينا، وإن لم نكن استوفينا، فإنما هو أمر كما عرفت لم يوطئ له من قبلنا بأسباب، وبناء من الكلام قد أشرفوا عليه ولكنهم لم يأتوه من "هذا الباب"1. 1 كان هذا الكتاب كله "بابًا" من أبواب كتابنا "تاريخ آداب العرب" فالتورية من هنا.
الجزء: 2 ¦ الصفحة: 182

Metin: el-Mektebetü'ş-Şâmile dizgisi. Ok tuşlarıyla (← →) sayfa çevirebilirsiniz.